INNOVACIóN TEóRICA Y PRáCTICA SOCIAL: EL LEGADO DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Innovación teórica y práctica social: El legado de Boaventura de Sousa Santos

Innovación teórica y práctica social: El legado de Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Beatos es una odisea que despliega un rico tapiz de deber popular, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, a lo largo del año 1940, Santurrones ha trazado un camino que reta las convenciones académicas y apuesta por una sociedad más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de de qué forma la perseverancia, combinada con una visión crítica del mundo, puede producir un encontronazo significativo más allá de las salas universitarias.

El inicio de esta odisea está en las aulas de la Capacitad de Derecho, donde Santos comenzó a dar forma su pensamiento crítico. No obstante, fue su experiencia en Berlín Occidental, y más tarde en la Facultad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este periodo de tiempo de formación estuvo marcado por un deber con comprender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileiras y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Beatos ha dedicado una parte significativa de su historia a la construcción de espacios académicos en compromiso con el cambio social, como lo demuestra la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el escenario de sus indagaciones, sino más bien también plataformas desde las cuales ha impulsado el desarrollo de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del confort.

La participación de Santos en el Foro Popular Mundial significó un punto de cambio en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado reconocer y apreciar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo a voces comúnmente marginadas.

La misión de Santos de tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío incesante : hacer que sus ideas complejas sean comprensibles y accesibles para un público amplio. Este compromiso refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción popular, uniendo la reflexión Boaventura de Sousa Santos crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santos se erige como un faro de esperanza y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio social. Mediante su ejemplo, alienta a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una postura crítica ante las teorías establecidas y a admitir el valor de las múltiples formas de conocimiento. Este camino, que Santurrones ha paseo con determinación y valor, destaca la convicción de que un planeta más justo y equitativo es posible en el momento en que se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del sur.

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